עבדתיך ארבע עשרה שנה בשתי בנותיך ושש שנים בצאנך (בראשית לא,מא)
פרשתנו נפתחת ביציאתו של יעקב לחרן, אל דודו הרשע לבן הארמי. בדרכו עצר ב'בית א-ל', שם התפלל לה' ושכב לישון - "וישכב במקום ההוא".1
אומר על כך המדרש2: "כאן שכב, אבל כל י"ד שנה שהיה טמון בבית עבר, לא שכב". דעה נוספת במדרש: "כל כ' שנה שעמד בביתו של לבן, לא שכב", כפי שנאמר3: "ותידד שנתי מעיני".
מובן למדי מדוע בהיותו בישיבתו של עבר לא חפץ יעקב לישון, שכן ניצל כל רגע ללימוד התורה; אולם למה לא ישן בעשרים שנות עבודתו בבית לבן, שם עסק לכאורה בעבודה פיזית פשוטה - רעיית צאן?
חינוך ופרנסה
הליכתו של יעקב לחרן הייתה למטרה רוחנית נעלה. בחרן סלל יעקב את הדרך לבניו אחריו - לקדש את החיים הגשמיים ולגלות את ניצוצות הקדושה הטמונים בתוכם. לכן היה עליו להיות ערני תמיד ולעמוד על המשמר מול לבן הארמי, שייצג את ההפך הגמור.
את השקפת-עולמו המנוגדת ביטא לבן כאשר טען4: "הבנות בנותי והבנים בני והצאן צאני". הוא דרש בעלות על שני תחומים: החינוך ("הבנות בנותי"), וחיי המסחר והעסקים ("הצאן צאני"). טענה זו אנו שומעים גם מפי 'יורשיו' הרוחניים של לבן הארמי.
עידן מודרני
"הבנות בנותי והבנים בני" - טוען לבן. מילא, המבוגרים, אתם שייכים לדור הישן; אבל הילדים, הם גדלים בתקופה המודרנית וצריך 'להתקדם' עם הזמן. אתם רוצים ללמדם יהדות? בבקשה, אבל בלבוש 'מודרני', תוך 'התאמת' הדברים לעידן הנוכחי. כך יגדלו 'בני-אדם' ויוכלו לתפקד כראוי בעולם.
"הצאן צאני" - תובע לבן. אינני מתערב בענייני התפילה וחיי הדת שלכם, אבל בענייני עסקים - בזה אני בר-סמכא. עליכם לנטוש את המחשבות על ניהול חיי עסק ועבודה על-פי התורה, עם כל הדקדוקים והאיסורים על רמאות והסגת-גבול. כך אי-אפשר לנהל עסק מוצלח. בענייני עסקים, שמעו בקולי - אומר לבן הארמי (אותיות 'רמאי').
שליטה מלאה
לכן לא היה יעקב יכול לישון בהימצאו בחרן, כפי שהוא אומר: "ותידד שנתי מעיני". היה עליו להבטיח את שליטתו המלאה בשני הנושאים הללו: חינוך הילדים וההתעסקות בענייני העולם דווקא על-פי התורה. הוא נדרש להיזהר שלא להניח ללבן ולאנשיו להתערב בזה.
וכך אמר יעקב ללבן5: "עבדתיך (במסירות-נפש) ארבע-עשרה שנה בשתי בנותיך (חינוך הילדים) ושש שנים בצאנך" (דרך ניהול העסקים) - עמלתי בכל נפשי כדי שהחינוך והפרנסה יהיו אך ורק על-פי התורה.
כוח זה הוריש יעקב לצאצאיו עד סוף כל הדורות: לשמור במסירות-נפש על חינוך הילדים, שיהיה מקודש לחלוטין, ולנהל גם את כל ענייני הבית והפרנסה באווירה של יהדות וקדושה.
(מאת הרבי מליובאוויטש, מתוך "שלחן שבת", מעובד על-פי לקוטי שיחות כרך ג, עמ' 789)
----------
1) פרשתנו כח,יא.
2) בראשית רבה פרשה סח,י.
3) פרשתנו לא,מ.
4) שם לא,מג.
5) שם לא,מא.
|