|
 |
| הרבי על הפרשה |
|
| כוחו של יוסף | | בשמו של יוסף מרומז כוחו ועניינו – "יוסף ה' לי בן אחר". משה רבנו לקח עמו אפוא את סגולתו של יוסף הצדיק, להגיע גם אל הבן שהתרחק ונעשה 'אחר', ולהשיבו להיות 'בן'. | |  | | אומנות של יהודי | | בפרשתנו אנו למדים כי לא די ללמוד כדי לדעת, ולא די להתפלל כדי להשיג מטרה כלשהי, אלא הלימוד והתפילה של יהודי צריכים להיות מתוך הכרה שזו כל מציאותו - עבודת ה'. | | | | אין פשרות במלחמה בקרירות | | פרעה רדף אחרי בני-ישראל, אך לא עמד בינם ובין הקב"ה. לעומת זאת, עמלק יצא להילחם בעם-ישראל בדיוק כשהיה בדרכו להר-סיני לקבל את התורה | | | | ילדים הופכים ים לחומה | | כאשר מחנכים ילדים לכך שהם יקראו ראשונים "זה א-לי ואנווהו", נעשות ההפרעות עצמן חומה שמגינה על ישראל | | | | הקב"ה נמצא בפרטים הקטנים | | | | לא לחפש מסירות-נפש | | גדולתו של נחשון הייתה בכך, שלא חשב כלל לא על מסירות-נפש ולא על חילוקי הדעות שבקרב העם. בראש מעייניו עמד דבר אחד ויחיד - הוראת הקב"ה | | | | הים קיים את התנאי | | הקב"ה התנה עם ים-סוף שאם לא ייבקע בעת יציאת מצרים - יתבטל לגמרי. לכן רק לאחר שנקרע לפני בני-ישראל וקיים את התנאי, קיבל הים תוקף ומציאותו נעשתה איתנה וקיימת. | | | | העם שר עם משה | | משה פתח ואחריו שרו כל ישראל. בחז"ל יש שלוש דעות באשר לצורה המדוייקת של המשך השירה, שהן שלוש דרגות בהתאחדות שבין העם למשה | | | | "הם הכירוהו תחילה" | | | | להתמודד עם קרובים ורחוקים | | בני-ישראל התפללו שהפחד שהפיל הקב"ה על האומות בקריעת ים-סוף יתקיים גם בעתיד, עד שבני-ישראל יעברו את הירדן וייכנסו לארץ-ישראל | | | | שירה על ההתגלות | | בסיום שירת משה, לאחר נס קריעת ים סוף, מופיעות כמה שורות המכוונות אל העתיד: הכניסה לארץ-ישראל, ההתיישבות בה, ועל בית-המקדש. מה קשרם לנסי יציאת מצרים? | | | | שירת מרים - שירה נבואית | | | | שירת הנשים אז והיום | | שירת הנשים הייתה בשמחה גדולה יותר משל הגברים, משום שבמצרים סבלו הנשים יותר מהגברים | | | | לחם מן השמים | | ה"מן" שהמטיר הקב"ה משמים והאכילו לבני ישראל במדבר סיני, משקף לא רק את חסדי הקב"ה אז, במדבר, אלא את השיטה שבאמצעותה הקב"ה מקיים אותנו, כאן ועכשיו. | | | | לציית לרצון ה' | | | | אין שתי רשויות | | | | לחם אחיד | | יש מזון הדרוש להפעלת הגוף וכל מערכותיו, אולם יש מזון בסיסי שתפקידו לקיים את עצם חיי האדם. זהו ה"עומר לגולגולת" | | | | מי פוגם בשם ה' | | עמלק בא להילחם עם ישראל דווקא לאחר ניסי קריעת ים-סוף, ובכך הוכיח שאין לו תקנה, מכיוון שהוא מורד בקב"ה בגלוי וביודעין | | | | ה'כשר' שבשונאים | | | | לא לחלל ולא להוציא | | |
|
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
