שאלה: מדוע אין מזכירים בתפילות ראש השנה, שזה גם ראש חודש תשרי?
תשובה: ראש השנה הוא החג היחיד שחל בראש חודש, ככתוב בתהילים (פא,ד): "תקעו בחודש שופר, בכסה [יום שהירח מתכסה בו] ליום חגנו, כי חוק לישראל הוא, משפט לאלוקי יעקב". שאר החגים חלים באמצע החודש (ו' בחודש – שבועות. י' בחודש – יום הכיפורים. ט"ו בחודש - פסח וסוכות).
עם זה, אין מזכירים במפורש את ראש החודש בראש השנה. הסיבות לכך:
א) אם יכריזו גם ביום השני של החג שהיום ראש חודש, יבואו לומר שכמו בכל ראש חודש, היום השני הוא העיקר, ויתחילו למנות ממנו את המועדים. כך יתקבל שיום כיפור וסוכות יתאחרו ביום אחד, ולאמיתו של דבר היום הראשון של ראש השנה הוא א' בתשרי, וממנו מתחילים למנות את ימי החודש, ואילו היום השני הוא כמו כל יום-טוב שני בחו"ל.
ב) עושים זאת כדי "לערבב את השטן" שלא יבוא לקטרג. הרבי מליובאוויטש מסביר: אנו מונעים בכוונה מבני ישראל את ההתעוררות של ראש חודש, והשטן שרואה זאת אינו צריך להתאמץ לחפש בהם עוד חסרונות. אולם אי-האזכור של ראש החודש מעורר אצל יהודי התעוררות תשובה עמוקה יותר, מכיוון שהוא רואה כי המצב קשה עד שחייבים למנוע התעוררות זו ממנו, כדי להחליש את הקטרוג.
לכן גם הנוהגים לומר בכל ראש חודש את פרשת "ובראשי חודשיכם" קודם 'איזהו מקומן' לא יאמרו אותה בראש השנה.
מקורות: סי' תקצא ס"ב-ג ונו"כ. שו"ע אדה"ז שם ס"ה-ו. שערי המועדים ר"ה סי' ה. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
