שאלה: האם מותר בשבת לגרד בוץ שנדבק לבגד או לנעל?
תשובה: בפעולה כזאת עלולים להיכשל בעשיית כמה מלאכות האסורות בשבת: מְלַבֵּן (=כובס), בונה ומְמַחֵק. לכן יש להקפיד על התנאים שבהם הדבר מותר.
אסור לשפוך אפילו טיפת מים על הבגד, משום 'מלבן'. אפשר לתפוס את הבגד מבפנים ולשפשף חלק ממנו בחלק השני עד שהבוץ מתפורר ונופל, אבל אסור לעשות זאת בצד החיצוני של הבגד, משום שנראה כאילו הוא 'מלבן'. מותר לגרד את הבוץ בציפורן או בגב הסכין, ולדעת אדמו"ר הזקן אף בחוד הסכין. ויש אוסרים (לגרד או לשפשף) בבוץ יבש, משום מלאכת טוחן (ובילקוט יוסף מתיר). ועל-ידי גוי – מותר לעשות זאת. מכל מקום אין בזה איסור מוקצה.
לפי הט"ז ואדמו"ר הזקן, אם אין ממשות בוץ על הבגד אלא מראה בוץ בלבד, מותר לגרדו מבפנים. והמשנה ברורה מפקפק בזה.
בקרצוף בוץ שבנעליים על האדמה יש חשש 'בונה'. מותר לשפשף את הנעל על מדרגה או על קיר, אבל על דרך עפר – אסור. ובכביש אספלט, בטון או מרצפות – מותר.
אף שיש איסור בקרצוף על-גבי פס מתכת המיועד לכך, מפני מלאכת 'ממחק', ביישור ובהחלקה של עור הנעליים, אולם כאשר הדבר נעשה בעדינות, אין בזה חשש.
אם הנעליים אינן תפורות בחוט טבעי (אלא מודבקות או תפורות בחוט ניילון), מותר לשרותן במים או לערות מים עליהן, ללא שפשוף או שימוש במטלית רטובה, מכיוון שבמצב זה אין בכך משום 'מלבן'.
מקורות: שבת קמא,א. שו"ע ונו"כ סי' שב ס"ו-ז. שו"ע אדמו"ר הזקן סט"ו-יט. משנ"ב שם ס"ק כו, כח,לו. ש"ש כהלכתה פרק טו סעיף מ ובהערות, וילקוט יוסף שם סי"ז-יח, וש"נ. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
