ישראל ערבים
"הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא" (ויקרא יט,יז). צריך אדם להוכיח את חברו כדי שלא יישא הוא עליו חטא זה. מאחר שישראל ערֵבים זה לזה, נמצא שהוא נושא חטאים של חברו.
(הרב אריה לייב נתנזון)
מי השתנה
רבי ישראל, המגיד מהורודנה, היה רגיל לומר לעת זקנתו: בנעוריי לא שמעו לתוכחתי כי לא הייתי חרד במידה הראויה. בזקנותי שוב לא שמעו לי, כי נחשבתי חרד מדיי. סבורים אתם שאני השתניתי? לא, אתם השתניתם.
שותף בהרהור
אם חברך חטא, עליך לדעת שאף אתה אינך נקי לגמרי מאותו חטא. שותף אתה לו בעבֵרה זו, אם לא במעשה, אולי במחשבה ובהרהור.
(המגיד מפולנאה)
מעורב עם הבריות
הבעל-שם-טוב אמר לגדול אחר מבני דורו: איך יכול אתה להוכיח, כשכל ימיך אינך יודע מהו חטא, וכמו-כן אינך מעורב עם הבריות, שתכיר את החטאים והניסיונות שיש להם. "הוכח תוכיח את עמיתך" – את מי שאתה בצוותא עמו, אדם הדומה לך.
תוכחת חבר
בשעה שאתה בא להוכיח אדם מישראל, עליך לפנות אליו בלשון 'עמיתך', כאל חבר וידיד, בשפה רכה ובדרכי נועם. אם לא-כן, לא תהיה לדבריך כל השפעה עליו.
(דברי גאונים)
דוגמה אישית
כשם שיש חולי הגוף, כך יש חולי הנפש. בחולי הגוף הרופא יכול להצליח רק כאשר הוא עצמו נזהר ונשמר מהדברים שעליהם הוא ממליץ. כך גם הצלחת התוכחה יכולה להיות רק כאשר האדם מוכיח את עצמו תחילה.
(הרבי הריי"צ מליובאוויטש)
קשוט עצמך
"הוכח תוכיח" הוא כמו "המול יימול" (בראשית יז,יג). כשם שבמצוות המילה דרשו חז"ל (מנחות מב,א): "המול יימול – המָל (מי ששייך במילה) יימול", כן גם בתוכחה, תחילה עליך להוכיח את עצמך ולאחר מכן תוכל להוכיח את עמיתך.
(הצמח-צדק)
כיצד מוכיחים
הרבי הריי"צ מליובאוויטש אמר: אדם צריך להוכיח את עצמו בדרך שגם השני ישמע זאת, ועל-ידי כך ישנה את דרכו. | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
