הצדקה חוזרת
״ונתנו איש כופר נפשו״ (שמות ל,יב). המילה 'ונתנו' נקראת כך גם מסופה לתחילתה. לומר לך: כל מה שאדם נותן לצדקה יחזור אליו, ולא יחסר לו דבר בשל כך.
(בעל הטורים)
להקדים ולתת
טעמי הנגינה של המילה ״ונתנו״ הם 'קדמא ואזלא'. האדם צריך להקדים במתן הצדקה, לרוץ ולתת לנצרך. ״דרכם של גומלי חסדים לרוץ אחרי דלים״ (שבת קד).
(מאוצרנו הישן)
אש בונה והורסת
״זה יתנו כל העובר על הפקדים״ (שמות ל,יג). רש"י מפרש: ״זה יתנו – הראה לו כמין מטבע של אש״. האש היא מהדברים החשובים והחיוניים ביותר, שאין העולם יכול בלעדיו, והאש גם עלולה להחריב את העולם. כך הממון: דבר חשוב ביותר הוא אם האדם יודע לנהוג בו כראוי, ודבר מסוכן ביותר הוא כשהוא נופל לידיים לא-טובות.
(רבי נחמן מברסלב)
היצר הבוער כאש
נתינת הצדקה מכוּנה "מטבע של אש", מפני שכדי לתת צדקה על האדם להתגבר על היצר הבוער כאש, והמוצא תירוצים מדוע להימנע ממתן הצדקה.
(רבי משה מקוברין)
הפרשה והרמה
שני פירושים במילה 'תרומה' – הפרשה והרמה, ושניהם עולים בקנה אחד: כשאדם מפריש מכספו לדברים של קדושה, הוא מרים אותם מחומריותם וגשמיותם ומעלה אותם לרוחניות ולקדושה.
(הרבי מליובאוויטש)
זיכוך פי אלף
עבודת הצדקה מזככת את מוחו וליבו של האדם אלף פעמים ככה. ועל זה נאמר (משלי יד,לד) ״צדקה תרומם גוי״.
(תורה אור)
ריבוי חיוּת
״רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי״ (בבא בתרא י,א). ביאר זאת הרבי מהר״ש מליובאוויטש: כשנותנים צדקה לעני קודם התפילה ומחיים אותו, נוספת חיוּת רבה בתפילה. והרבי הרים את ידו, לרמז על הפלגת הריבוי. ואכן, לא פעם היה הרבי מחפש קודם התפילה עני, לתת לו תרומה או להאכילו.
(היום יום) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:13
זריחה: 6:07
