אין מפרסמים
בשבת ניצבים אין מברכים את חודש תשרי, כדי לערבב את השטן, שלא יידע מתי חל ראש השנה. רמז לדבר בפסוק ״תקעו בחודש שופר בכסה ליום חגנו״ – שיהיה ראש השנה מכוסה, שלא יפרסמוהו.
(מנהגים)
הקב"ה מברך
בהיותי במזריטש שמעתי ממורי ורבי הרב המגיד, בשם מורו ורבו הבעל שם טוב: החודש השביעי, שהוא החודש הראשון של השנה החדשה, הקב״ה בעצמו מברכו בשבת מברכים, ובכוח זה ישראל מברכים את החודשים אחת-עשרה פעמים בשנה.
(אדמו״ר הזקן)
שווים בעיניו
״אתם ניצבים היום כולכם לפני ה׳ אלוקיכם, ראשיכם, שבטיכם... מחוטב עציך עד שואב מימיך״ (דברים כט,ט-י). כולכם שווים בעיניו, מי שהם בבחינת ״ראשיכם״ אינם חשובים ומיוחסים בעיניו יותר מ״חוטב עציך עד שואב מימיך״.
(כלי יקר)
רוצים להנהיג
״ראשיכם שבטיכם... כל איש ישראל״ (דברים כט,ט). כל בני ישראל, גם אם הם ״מחוטב עציך עד שואב מימיך״, רוצים להיות ״ראשיכם״, עומדים בראש ומנהיגים.
(ערבי נחל)
כל יהודי הדורות
״את אשר ישנו פה עמנו עומד היום... ואת אשר איננו עמנו פה היום״ (דברים כט,יד). גם היום, כשיהודי נכנס לברית עם הקב״ה על-ידי שמירת התורה, עומדים לצידו כל היהודים שבעולם ויהודי כל הדורות כולם. לכן אל לו להתרשם מזה ש״אתם המעט מכל העמים״, שהרי הוא קשור ליהודי כל הדורות.
(הרבי מליובאוויטש)
התקשרות שאינה בטלה
״לעברך בברית ה׳ אלוקיך ובאלתו״ (דברים כט,יא). כריתת הברית בין הקב״ה לישראל היא התקשרות והתחברות עם עצם המהות, והתקשרות זו אינה בטלה לעולם.
(לקוטי תורה)
בכוח האחדות
כאשר כל ישראל מתאחדים באחדות אמיתית, ״כולכם לפני ה׳ אלוקיכם״, למרות ההבדלים שבין ״ראשיכם״ ל״שואב מימיך״ – התאחדות זו מביאה לידי התאחדות עצמותית ועל-שכלית בין הקב״ה לישראל.
(לקוטי שיחות)
האמת בוקעת
״אתם ניצבים״ – 'אתם' אותיות 'אמת'. האמת בוקעת דרך עד כיסא הכבוד. בזכותה תתייצבו לפני שופט הארץ בימים הנוראים.
(בית אהרון מקרלין) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
