היכן ניתן לרכוש דרך האינטרנט את 2 הכרכים של הרב"י : "קראתי ואין עונה".

נשמח ונודה מאוד למי שיתן לנו קישור למקום ששם ניתן לבצע רכישה של 2 הכרכים.

בתודה מראש

1.האם בפדיון נפש צריך להוסיף כסף?
2. ואם כן אם רוצים לשלוח לאוהל הרבי מה עושים האם אפשר לתת סכום כלשהו לצדקה?
3. האם רק במצב מסוים עושים זאת?

בניגוד למושג בחסידויות אחרות בחב"ד במפורש
לא חייבים לשים כסף אבל הרבי תמיד עורר
על גודל חשיבות הצדקה.
פ"נ אינו קשור בהתרחשות מסויימת
כאשר כותבים לרבי או שולחים לאוהל
זה נקרא פ"נ
יש לו צורת כתיבה מסוימת -
פתיחה וסיום,
ואני אישית יכול להעיד על תוצאות מדהימות
מכתיבת פני"ם גם בתקופות הנוכחיות!

איך כותבים פ"נ (ומה תחילה וסיום)?
תודה

יש כאן הסבר:
http://chabad.org.il/Articles/Article.asp?CategoryID=207&ArticleID=308

שאלה שנשאלה ע"י רבים.

מהן התשובות על-כך, ומה הרבי ענה בענין.

נ.ב. איפוא כיום רוב בנין ומנין עם-ישראל.

הרבי ידע שבחו"ל יכל לפעול הרבה למען יהודים ולקרב יהודים
יותר מאשר בארץ ישראל
ולפי הספרים שקראתי לרבי היה ערוץ בטלוזיה של אמריקה
ושם נתן הרצאות וקירב הרבה יהודים וגם הרבי נכנס לתוך הממשל
של אמריקה ששם עשה הרבה ויש עוד הרבה מה לספר ולכתוב על
פעילותו בחו"ל שבארץ לא היתה לו אפשרות לכול הנ"ל
לכן עדיף להיות בכול מאשר בארץ

אני השמח לדבר בענין זה
דואר שלי nahshim@zahav.net.il

קודם כל, התשובה שניתנה רבות ע"י הרבי זי"ע בעצמו היתה ש"הקברניט נוטש את הספינה אחרון". זאת אומרת שהרבי ראה עצמו כמנהיגה של יהדות התפוצות, וכנראה שחשב שהמקום בו יוכל לפעול בצורה הטובה ביתר לקידום פעילות הפצת היהדות זה ארצות-הברית.
יש עוד כמה צורות להסביר את אי עלייתו של הרבי לארץ ישראל.
כמדומני שהרבי פעם אמר שצ"ע באם מותר לצאת מארץ ישראל גם אם באים רק לביקור, והוא לא רצה 'להסתבך' בשאלה זו.
בספר "שמן ששון מחבריך" של הרב ש.ב הלוי וואלפא מובא, שפעם שאלו אצל ה"בבא סאלי" מדוע לדעתו לא עולה הרבי מליובאוויטש לארץ ישראל. פני הבבא סאלי הרצינו, והוא אמר שמוסבר בזוהר שהסיבה שמשה רבינו לא נכנס לארץ ישראל היתה שפני משה היו כפני חמה, והאץ הינה כפני לבנה, ואם משה היה נכנס לארץ, הארץ היתה מתביישת מפניו. רק בביאת משיח , שהלבנה תתעל לדרגת החמה, משה יוכל להיכנס לארץ, וד"ל.

ועם כל זה,מה לנו לחפש להצדיק צדיק ונשיא בישראל. בטוחני שיש לו סיבות טובות.

והיו גם כמה יהודים (בעיקר אנשי-ציבור, פוליטיקאים מהארץ וכיוצא-בזה) ששאלו את הרבי את השאלה הזאת.
מהתשובות שזכורות לי בנושא זה הן:

* כשהספינה טובעת - האחרון שנוטש הוא רב-החובל.
* כאשר הרבי בחו"ל יש לו יותר השפעה על יהודים מאשר אם הוא היה עולה לארץ.
* הרבי רוצה להשאר כאן משום שזהו מקומו של הרבי הריי"צ.
* הרבי אמר פעם (נראה לי בדולרים) שביאתו לארץ תהיה הדבר הראשון שיקרה כשיבוא משיח, וזה יהיה היום האחרון של הגלות והיום הראשון של הגאולה.

* הבבא-סאלי אמר פעם שהרבי לא נכנס לארץ כמו שמשה רבינו לא נכנס לארץ, כדי שארץ-ישראל לא תתבייש ממנו.

* בכלל רבותינו נשיאנו לא ביקרו בארץ (מלבד הרבי הריי"צ - בביקור חד-פעמי - ב''-ט"ז מנחם אב ה''תרפ"ט - 8-22 באוגוסט 1929).

ובקשר לביקור בארץ - שמעתי שהרבי אמר שיש בעיה לצאת מהארץ, וע"כ הוא מעדיף שלא להכנס.


אם ידוע למישהו מהגולשים על סיבות נוספות - בודאי יזכה את הרבים בפירסומן.

------------------------------------------------
הודעה זו עברה עריכה ע"י מנהל הפורום.

http://chabad.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=109&CategoryID=205

הרבי היה תמיד עונה על שאלה זו שהרבה יותר קל לפעול בארץ מחו"ל מאשר מהארץ עצמה. בארץ הוא היה צריך להסתבך פוליטית, בתוך החברה החרדית, מחוצה לה וכו'.

אם תוכל אשמח שתגבה את דבריך במקור כלשהו, בו פורסם שכך הרבי ענה למישהו על שאלה זו.